Bezüglich göttlicher Eingebung

Während meiner Zeit als Hohepriester wurden mir Jahr für Jahr einige Unterlagen zugesandt, die für sich in Anspruch nahmen, inspiriert worden zu sein - entweder von Set oder von jemand Anderem. Diese kamen im Wesentlichen von Leuten, die unter sofortiger Gewährung eines höheren Grades Aufnahme in den Tempel suchten, einige wollten gar gleich mit meinem Job beginnen. Sehr wenige Personen glauben, dass jeder den Tempel als I° betritt. Meine Standardreaktion auf diese Zusendungen war sie zu lesen und sodann entweder wegzuwerfen oder aber, sofern sie denn perfekt gebunden waren, an den örtlichen Laden für gebrauchte Bücher zu verkaufen.

Der Grund, weshalb ich diese amüsanten kleinen Schriften nicht aufbewahrte, war, dass ich sie nicht in meinem Bücherbestand haben will, wenn ich sterbe - würde das diesen Büchern doch eine schauerliche Legitimät verleihen.

Dies wirft die Frage auf, wie ich beurteilen konnte, dass diese Schriften nicht göttlich inspiriert waren.

Tatsächlich denke ich, dass einige von ihnen es teilweise waren - ebenso wie mein Fernseher irgendwie den Verkaufssender aus dem Kabelfernsehen empfängt, an das er nicht angeschlossen ist. Die Botschaft, die Set in den Kosmos entsendet, ist in ebensolchem Maße ein Teil von dessen Hintergrundgeräusch wie das Infrarot des Urknalls. Doch die meisten Instrumente können sie nicht gut auffangen. Selbst wenn es uns gelingt, so ist sie dennoch gefiltert durch Geschichte, Biologie, Kultur und das, was wir zufällig gelernt haben, durch alles nur Erdenkliche.

Was also wären die Eigenschaften eines inspirierten Textes?

1. Er wiese ein Mandat zum Handeln auf. Er kommt aus den daimonischen Gefilden um hier etwas in die Wege zu leiten. Etwas, das NUR hier stattfinden kann.
   
   
2. Er wiese sofortige und ewig gültige Mandate zum Handeln auf. Berührt das daimonische Reich das unsere, so ist dies sowohl zeitlos als auch unmittelbar.
   
   
3. Er wiese eine fremdartige Poesie auf. Er würde nicht wie ein gut geschriebenes Gedicht wirken, sondern wie etwas von großer Bedeutung, das die Grenzen der Sprache, in die es gegossen ist, zu durchbrechen sucht.
   
   
4. Der Adressat des Textes würde die Notwendigkeit verspüren, die Umstände des Erhaltes zu erläutern. Selbst bei den egoistischsten Kanälen - nehmen wir Crowley als Beispiel - ist es wichtig, diese Worte als von den vielen anderen als losgelöst zu betrachten, die von dieser Person niedergeschrieben wurden.
   
   
5. Er zeigt Wirkung auf Leute, die ihn hören, selbst wenn diese skeptisch sind.
   
   
6. Er kommt zu einer Zeit großer, möglicherweise gar katastrophaler Umwälzung im Leben des Rezipienten - während solcher Momente sind wir den göttlichen Gefilden näher. Dies verdeutlicht den wichtigen Umstand, dass das Überwinden großer Schwierigkeiten ein Zeichen göttlichen Potentiales darstellt. Erst nachdem man sich vom sich überschlagenen Auto entfernt hat, beginnt man die Kräfte zu erahnen, über die man verfügen mag.
   
   
7. Seine philosophischen Prinzipien sind in poetischer Sprache verfasst. Dies bedeutet, der Verstand muss danach trachten sie zu verstehen - und sich hierdurch in ein höheres Stadium der Bewusstheit erheben. Dies bedeutet für gewöhnlich, es gibt etwas im Leben des Adressaten, das dieser tun muss um den Text zu verstehen. (In den Texten, die mir zugeschickt wurden, war der philosophische Teil für gewöhnlich in einer Weise ausgefertigt, für die man im ersten Jahr als Philosophiestudent wahrscheinlich eine '2' erhalten würde - und dieser Teil des Textes war dargestellt als von einer Gottheit stammend, die ihre Kosmologie erläutert.)
   
   
8. Er wird einige rätselhafte Ausdrücke und Bilder haben. Diese werden den Sinn des Textes nicht beeinträchtigen oder verschleiern, aber für eine zusätzliche Bedeutung sorgen, wenn ihr Wesen entdeckt wird. Beispielsweise hatte das Siegel des Set, welches das Book of Coming Forth by Night beschließt, eine von Set (Bata) genutzte Wendung aus der Erzählung von den zwei Brüdern, doch blieb diese Bedeutung verborgen, bis ich eher zufällig darauf stieß. Das Wissen um den Ursprung der Wendung "So lasst denn meine Edlen zu mir gebracht werden" macht das Werk signifikanter, dies nicht zu wissen verringert hingegen die Bedeutung des Effektes dieser Worte.
   
   
9. Andere Leute, die von diesem Text hören, wollen ihn unbedingt haben; obwohl sie nicht recht wissen, weshalb. Dies liegt daran, dass in vielen die Sehnsucht nach Licht und Leben liegt - nicht jedoch die Stärke zu verstehen, dass Licht schwarz und Leben rot ist. Sie verlangen, erreichen und leiden - doch da sie nicht halten können, wonach sie greifen, widmen sie oftmals ihr Leben jenen zu schaden, die es können.

Man darf sein Leben nicht auf inspirierte Texte aufbauen. Es genügt nicht, in irgendeiner Schrift nach der Antwort auf die eigenen Fragen zu suchen. Derartige Texte sind gut darin, dass sie der Psyche etwas über ihre Quelle und über sie selbst mitteilen. Dieses Wissen kann dem Psyche-Verstand-Körper-Komplex helfen, jene Orte zu finden, wo er sich für ein besseres, stärkeres Leben schulen mag. Doch die Schulung erwächst dem Handeln und Reflektieren über das, was erarbeitet wurde. Die Bedeutung, die darin gefunden wird, ist mächtiger als jeder Text, und die Bedeutung, die von der Psyche in die Welt freigesetzt wird, ist die wirkliche transformierende Kraft, die Set nutzt, um die Welt und die Potentiale der Menschheit zu erneuern und auszubauen.

Ave Set!

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